Um dos sítios arqueológicos mais interessantes em Israel, Megido é o famoso Armagedom das Revelações do Novo Testamento, onde o apocalipse será realizado. Este site de várias camadas tem sido um acordo chave para os egípcios e israelitas, e os arqueólogos descobriram um escalonamento de 26 níveis diferentes de assentamento.

Museu e Centro de Visitantes

O museu é definitivamente vale a pena um olhar antes de começar o seu passeio turístico das ruínas. O grande modelo da antiga Megido faz aqui uma excelente introdução ao site. Há também uma apresentação audiovisual útil que faz um trabalho decente de explicar a vasta história da cidade.

Portões e Arredores

Algumas das principais atrações turísticas de Megido são seus portões. Uma trilha leva à entrada no lado norte do local onde, depois de passar por um portão datado do século 15 aC, você chega a um portão da época de Salomão. As três câmaras de cada lado da entrada podem ser claramente distinguidas. Imediatamente ao sul dos portões há extensos restos de construções onde um número de marfins do século 13 aC foram desenterrados por arqueólogos. O caminho se dirige para o leste daqui, de onde há uma bela vista panorâmica para o norte, sobre a planície de Jezreel, até as colinas da Galiléia, ao redor de Nazaré.

Túnel de Água

O caminho dos estábulos vai até o túnel que garantiu o suprimento de água da cidade. Isso foi anteriormente atribuído ao século XIII ou XI (no tempo dos cananeus ou filisteus), mas as escavações agora dataram com firmeza para o período israelita no tempo de Acabe (século IX aC). A fonte da água de Megiddo é uma nascente em uma caverna fora da cidade. No tempo de Salomão, um poço de dois metros de largura foi cortado através das paredes para dar acesso à nascente na encosta sudoeste do local. Acabe resolveu construir um canal em Megiddo, que iria de dentro da cidade até a primavera e, no caso de um cerco, não seria acessível ao inimigo. Um poço foi empurrado para baixo através de níveis de ocupação anteriores e depois através da rocha até uma profundidade de 60 metros, e a partir deste, um túnel horizontal foi cortado através da rocha até à nascente por uma distância de 120 metros. Esta estrutura impressionante é uma das grandes realizações de engenharia da antiguidade, e o topo da lista de coisas a fazer para muitos visitantes que vêm aqui hoje é andar pelo túnel (por meio de uma escadaria e passarela modernas) para ver por si mesmo.

Complexo do Templo

Embora possa ser difícil imaginar, o complexo do templo já foi uma peça de arquitetura poderosa e monumental (veja a reconstrução no Museu Megiddo ). O Templo Oriental consiste em um vestíbulo, a câmara principal e o santo dos santos. A parede de trás do Santo dos Santos volta para o templo com o altar circular. Construído contra a parede interna há um altar quadrado que se aproxima por degraus ao lado. Adjacente a este templo a oeste estão outros edifícios de culto, presumivelmente um duplo templo para um casal divino. No lado do vale são restos de muros de um antigo templo datado do período Calcolítico (4º milênio aC).

Silo de Grãos e Seção Sul

O principal ponto de interesse na seção sul do site é um grande silo de grãos circulares que data do reinado do rei Jeroboão II (século VIII aC). Situado nas paredes internas são dois lances de escadas. Além do silo de grãos estão dois grandes complexos construídos por Acabe no local do palácio de Salomão. À direita, há um pátio com os famosos estábulos em que as tendas, os cochos para alimentação e os pilares com buracos perfurados para cavalos presos ainda podem ser vistos. Os estábulos podiam acomodar 450 cavalos, juntamente com carros de guerra e seus cocheiros.

Dicas e Táticas: Como aproveitar ao máximo sua visita ao Megido

Chegando aqui (novo)

• De Haifa, você pode pegar o ônibus não. 302 direto para o site (06h55 partida, diariamente)
• Como alternativa, a partir de Haifa, pegue qualquer ônibus que desça pela rodovia 66 e pule na saída Megiddo. O local fica a dois quilômetros a pé da saída.
• Se você está vindo de Afula, você pode pegar qualquer ônibus na rota 65 e pular no mesmo turno.

História

A escavação do relato de Megido começou em 1903-05 com o trabalho da Sociedade Alemã da Palestina, quando Schumacher cortou a trincheira profunda e larga no lado leste que leva seu nome. Entre 1925 e 1939, o site foi sistematicamente investigado pelo Instituto Oriental de Chicago, e em 1960, Yigael Yadin iniciou as escavações, que estabeleceram a cronologia do local.

Este trabalho mostrou que, após um período de ocupação no período neolítico, houve um assentamento cananeu no quarto milênio aC, que continuou existindo até a ocupação israelita. Deste período há um santuário calcolítico e outro próximo, com um grande altar circular. Após uma batalha em 1479 aC, na qual o faraó Tutmés III conquistou o controle da passagem durante seu avanço para o Eufrates, a cidade estava sob influência egípcia. Nos arquivos Tell el-Amarna (século XIV aC), foram encontradas cartas do governador egípcio pedindo reforços militares contra os Habiru (que podem estar se referindo aos hebreus). No século 13 aC, Josué, após seu triunfo sobre o rei de Hazor, também derrotou o rei de Megido (Josué 12, 21), mas os israelitas mantiveram a cidade por pouco tempo, pois no século 12, os filisteus Empurrando para o interior da costa, conquistou Megido e toda a planície de Jezreel até Bete-Shean.

Uma nova fase começou por volta de 1.000 aC, quando Davi derrotou os filisteus. No século X, Salomão tornou Megido a principal cidade da quinta região administrativa de Israel, estendendo-se até Bete-Seã, com Baana, filho de Ailude, como seu governador (1Rs 4, 12). A leste do portão principal, as escavações de Yigael Yadin trouxeram à luz um Palácio do Norte que data desse período, provavelmente a residência real, e uma das paredes de casamata característica da época de Salomão, como as de Hazor e Gezer, bem como a formidável Portão norte. No lado sul do local estavam o palácio do governador, Baana, e um prédio administrativo. "Esta não era uma mera fortaleza, mas uma metrópole com edifícios imponentes concebidos para fins cerimoniais" (Yadin).

A cidade salomônica foi destruída em 923 aC pelo faraó Sheshonq (o Sisaque do Antigo Testamento) e teve que ser reconstruída pelo rei Acabe no século IX. No local dos Palácios do Norte e do Sul, os estábulos foram construídos para 450 cavalos (há muito conhecidos, erroneamente, como "Estábulos de Salomão"). Acabe, que sem dúvida atribuiu particular importância a Megido por causa de sua situação no caminho para a Fenícia, a pátria de sua esposa, renovou o portão de Salomão, construiu um forte muro em volta da cidade e cavou um grande túnel para garantir seu suprimento de água. Depois disso, Megido desfrutou de um período de prosperidade, que terminou em 733 aC com sua conquista pelos assírios no reinado de Tiglate-Pileser III.

Em 609 aC, o rei Josias de Judá foi morto em Megido em uma batalha contra o Faraó Neco. Após a conquista persa em 538 aC, a cidade foi abandonada, mas nos tempos romanos, um campo ocupado pela sexta legião foi construído a dois quilômetros ao sul do lago. Isto deu seu nome à aldeia árabe de Lajun, agora o kibutz de Megido. Em tempos mais recentes, Napoleão (em 1799) e o general Allenby (em 1917) conquistaram vitórias sobre os exércitos turcos em Megido e, novamente, em 1948, os israelenses derrotaram as forças árabes aqui.