O mais magnífico dos monumentos construídos por Ramsés II, Abu Simbel é o exemplo perfeito da ambição do reinado deste faraó e também uma ilustração de modelo para a engenharia moderna. Todo o templo foi transplantado de sua localização original e levantado, peça por peça, para seu local atual por uma equipe internacional da UNESCO trabalhando contra o relógio para evitar que ele fosse inundado pela represa de Assuã nos anos 60.
As colossais estátuas de pedra que enfeitam a fachada são a tentativa do faraó Ramsés II de alcançar a imortalidade. Isso funcionou. Hoje, os visitantes aqui ainda erguem os pescoços em descrença nos templos gigantescos, assim como os súditos do faraó teriam feito quando os templos foram erguidos pela primeira vez.
Abu Simbel fica a 280 quilômetros ao sul de Aswan. A maioria das pessoas visita em um dia de viagem de Aswan, embora seja possível passar a noite na vila de Abu Simbel.
Templo de Ramsés II
Pátio e terraço: o pátio principal
Embora hoje, todo o pátio frontal em frente ao templo esteja aberto, originalmente teria sido fechado ao norte e ao sul por paredes de tijolos, enquanto o lado leste da corte estaria aberto, olhando para o Nilo. Do Forecourt, um lance de escadas leva você até o terraço em frente ao templo. Se você olhar para a direita e para a esquerda, logo antes da rampa, verá dois recessos, que provavelmente continham bacias para abluções rituais. Nos recessos estão estelas representando Ramsés II fazendo oferendas.
Ao longo da frente do terraço é um friso decorativo retratando representantes de muitas pessoas diferentes fazendo reverência ao faraó. Em frente à balaustrada, que tem uma inscrição dedicatória ao longo de toda sua extensão, estão figuras de falcões alternando com pequenas estátuas de Ramsés II. As figuras no extremo sul da balaustrada provavelmente foram destruídas pelo colapso da parte superior da segunda das figuras colossais.
Colossi de Ramsés II: os guardas do templo interno
Quatro figuras colossais escavadas em rocha sólida guardam a enorme fachada de 33 metros de altura do templo. Sentados em tronos, estes Colossi de 20 metros de altura, com traços finamente esculpidos e harmonia estilizada, representam um Ramses II deificado. Os dois à esquerda descrevem o faraó como Heka-tawi e Re-en-hekaw. Os dois à direita da entrada mostram Ramsés II como Meri-Amun e Meri-Atum. O semblante suave e o nariz característico do faraó são melhor preservados no primeiro dos Colossos (na extrema esquerda). A segunda figura perdeu a cabeça e os ombros nos tempos antigos, talvez como resultado de uma queda de rochas ou um terremoto (ou uma combinação de ambos), e estes agora estão no chão em frente a ela.
As figuras de Ramsés usam a coroa dupla do Egito e são representadas com a barba formal em forma de pá. Em seu peito e braços e entre as pernas, você pode ver cartelas reais. À direita e à esquerda de cada estátua e entre suas pernas estão figuras em escala menor, mas ainda maiores que a vida, representando membros da família real.
Flanqueando o primeiro colosso estão as Princesas Nebt-tawi (esquerda) e Bent-anat (direita), com uma Princesa sem nome entre as pernas, e flanqueando o segundo colosso está a mãe do faraó, Tue (esquerda), e sua esposa, a Rainha Nefertari ( direita), com o Príncipe Amen-herkhopshef entre as pernas.
Nos lados internos dos tronos dos dois colossos centrais, flanqueando a entrada do templo, encontram-se figuras de dois deuses do Nilo envolvendo os emblemas florais do Alto e do Baixo Egito, o papiro e o lótus, em torno do sinal hieroglífico que significa "unir". ", enquanto abaixo estão filas de prisioneiros Kushita e Síria.
Nos dois colossos do sul, você pode ver inscrições gregas, carianas e fenícias esculpidas por mercenários que passaram por várias expedições militares.
Salão Hipostilo: O Templo Interior
A grande entrada leva você para o enorme Hypostyle Hall de 17, 7 metros de comprimento. É dividido em três corredores (o central é o dobro da largura dos outros dois) por duas filas de quatro pilares quadrados, e no lado interno estão os dez metros de altura de Osíris do faraó segurando o açoite e o bandido. As figuras do lado direito usam a coroa dupla do Alto e do Baixo Egito, enquanto as da esquerda usam a coroa do Alto Egito. A simetria estilizada dessas figuras gigantescas é impressionante. O teto do corredor central tem pinturas de abutres voadores; os dos corredores laterais são adornados com estrelas.
À direita e à esquerda do Hypostyle Hall estão oito pequenas câmaras laterais, algumas das quais serviram como tesouros e depósitos. Sua decoração é de qualidade variável, mas em geral é mais simples que a das principais câmaras do templo. Alguns dos quartos têm mesas de pedra ao longo das paredes.
Não Perca: Abu Simbel é mais famoso pelos fabulosos relevos de murais no Hypostyle Hall representando a campanha do faraó contra os hititas na Batalha de Kadesh (os relevos da batalha também podem ser vistos no Ramesseum de Luxor e nos Templos de Abydos) .
As cenas da Batalha de Kadesh tomam conta do muro norte do Hypostyle Hall. No registro inferior, no lado esquerdo, o exército egípcio é representado na marcha. As várias atividades no acampamento são retratadas de uma forma animada - os cavalos sendo alimentados e as tropas descansando após a marcha. A terceira cena mostra Ramsés II segurando um Conselho de Guerra, enquanto abaixo, dois espiões inimigos estão sendo espancados. A última cena retrata a batalha entre os cocheiros egípcios e hititas.
As cenas no registro superior nos levam para o meio da batalha. À esquerda, o faraó é mostrado correndo contra seus inimigos, que o cercaram com suas carruagens. No centro está a fortaleza inimiga de Qadesh, rodeada pelo rio Orontes, com os defensores olhando para baixo das ameias. À direita, Ramsés II em sua carruagem observa enquanto seus oficiais contam as mãos e membros decepados do inimigo e trazem prisioneiros.
Na metade direita da parede traseira, o faraó é mostrado levando dois arquivos de prisioneiros hititas na presença de Re-Harakhty, sua própria efígie deificada, e o Wert-hekaw de cabeça de leão. Na metade esquerda, ele apresenta prisioneiros kushitas para Amon, o deificado Ramsés e Mut.
Vestíbulo
Além do Salão Hipostilo, você chega ao Vestíbulo , que é dividido em três corredores por quatro pilares quadrados. Nas laterais dos pilares estão representações de Ramsés II sendo recebidas na companhia dos deuses.
Não perca: Olhe para a parede sul para ver a barca de Amun-Re. As barcas são levadas em procissão, precedidas pelo faraó e sua esposa Nefertari fazendo oferendas de comida e incenso.
Câmara Transversa
Do vestíbulo, três portas conduzem a uma Câmara Transversal longa e estreita. Nas paredes desta câmara, Ramsés II é mostrado fazendo oferendas a Min, Horus e Khnum (extremidade esquerda) e a Atum, Thoth e Ptah (lado da direita) que também foram adorados aqui, quase com o status das divindades dos hóspedes.
O Santuário: Casa dos Deuses
Da Câmara Transversal, três portas conduzem a três pequenas salas na extremidade mais distante do templo. No centro está o Santuário retangular, que só poderia ser inscrito pelo rei.
Não perca: Nas paredes da mão direita e esquerda, Ramsés II é um incenso queimado. Na parede de trás há figuras maiores que Path, Amun-Re, o próprio faraó e Re-Harakhty (da esquerda para a direita), dando novamente expressão à completa igualdade de Ramsés II com os deuses. Na frente das figuras está a base quadrada, talhada da rocha, da barca sagrada, que foi mantida aqui.
História de Abu Simbel: A Grande Peça de Propaganda de Ramsés II
Os arqueólogos só podem especular por que Ramsés II decidiu construir tais templos magníficos neste local específico. Provavelmente já existiam santuários de cavernas daqui desde muito cedo, já que tais santuários eram numerosos na Núbia. Com a criação de um templo dedicado a si mesmo, Ramsés II tornou-se o primeiro faraó a dar o passo final decisivo para equiparar rei e deus, e ao mesmo tempo, a construção dos templos simbolizava sua reivindicação real e divina de governar o ouro e região rica em cobre da Núbia.
No curso de milênios, muitos exércitos, comerciantes, caravanas e outros viajantes passaram por ali, muitas vezes deixando inscrições e pichações, que esclareceram as circunstâncias do período. Traços de fuligem dentro dos templos mostram que às vezes eles eram usados como moradias. Mais tarde, ambos os templos foram enterrados sob a areia do deserto e afundaram em um esquecimento, que durou até os primeiros anos do século XIX.
Em 22 de março de 1813, o viajante suíço Johann Ludwig Burckhardt (1784-1817) descobriu as cabeças das figuras colossais de Ramsés II emergindo dos montes de areia, mas não conseguiu estabelecer o que elas eram ou penetrar no interior da ilha. templo. A escavação sistemática dos templos foi iniciada pelo amigo e colega explorador de Burckhardt, o italiano Giovanni Belzoni (1778-1823), em 1817. A partir de então, os templos tornaram-se o tesouro mais famoso do Alto Egito.
Novos perigos ameaçaram os templos de Abu Simbel quando o trabalho começou na construção da Represa Alta de Assuã em 9 de janeiro de 1960, uma vez que o local do templo seria engolido pelas águas do Lago Nasser. A pedido conjunto do Egito e do Sudão, a Unesco reuniu uma enorme operação de resgate, que salvou o complexo do templo para a posteridade.
Houve muita discussão sobre possíveis meios de salvar os templos. Entre os projetos considerados estavam planos para flutuar ambos os templos em pontões, que como a rosa do lago os levaria para um novo local em terreno mais alto, e propostas para encerrar todo o local dentro de uma concha esférica ou aquário de vidro no qual os visitantes desceriam eleva abaixo das águas do lago Nasser para visitar.
A maioria dos planos apresentados foi rejeitada por motivos técnicos ou estéticos, e a única proposta que parecia aceitável era francesa. Isso envolvia cortar ambos os templos da rocha sólida em sua totalidade, colocando-os em enormes lajes de concreto e, em seguida, levantando-os para um novo local com o uso de macacos hidráulicos. Para levantar o templo maior, pesando 265.000 toneladas, 440 valetes teriam sido necessários; para o templo menor, pesando 55.000 toneladas, 94 valetes eram necessários. Mas este projeto também - comparável em sua ousadia com a construção original dos templos - teve que ser abandonado devido ao custo gigantesco.
Finalmente, à medida que o nível do lago continuava a aumentar e o tempo cada vez mais curto, foi tomada a decisão de adotar uma proposta do escultor egípcio Ahmad Osman para transformar os templos em blocos manejáveis e reerguê-los em terrenos mais altos nas proximidades. seus sites originais.
Quando o trabalho começou na primavera de 1964, o nível da água do Lago Nasser já estava tão alto que os templos precisavam ser protegidos por uma ensecadeira. Eles foram então serrados em blocos com um peso máximo de 20 toneladas (807 blocos para o templo maior, 235 para o menor), as linhas de corte sendo organizadas de modo que as juntas fossem tão discretas quanto possível quando os templos fossem reerguidos .
Os blocos foram então armazenados até que o novo local (65 metros mais alto e 180 metros mais a noroeste) estivesse pronto para recebê-los. As paredes internas e os tetos das têmporas foram suspensos por uma estrutura de suporte de concreto armado, que proporcionou maior estabilidade. A perda de pedra resultante do processo de serragem foi remediada por um almofariz de cimento e areia do deserto. Os templos reerguidos eram cobertos por cúpulas maciças de betão armado com vãos de 50 metros e 24 metros e alturas internas de 19 metros e sete metros, respectivamente, que davam apoio à massa de escombros e rochas que cobriam toda a estrutura.
No verão de 1968, o trabalho foi concluído e um monumento cultural de importância excepcional foi preservado para as futuras gerações.
Em torno do grande templo de Ramsés II
Templo de Hathor
Ao norte do Grande Templo de Ramsés II está o Templo de Hathor (também conhecido como o Pequeno Templo de Abu Simbel). Foi originalmente situado em um promontório rochoso que se estende em direção ao Nilo e separado do Grande Templo por um vale cheio de areia. O templo foi dedicado a Hathor, deusa do amor, e ao deificado Nefertari, esposa de Ramsés. Durante a inundação do Nilo, pode ser alcançado diretamente do rio por um cais do qual nenhum traço sobrevive.
A fachada de 12 metros de altura é talhada na rocha em imitação de um poste com uma cornija de caveto (agora desaparecida). Na face da rocha, o Administrador Real e Escriba Iuni de Heracleópolis, que provavelmente estava encarregado da construção dos templos de Abu Simbel, representou ele mesmo no ato de demonstrar sua devoção ao seu mestre real e divino.
Colossi
Seis estátuas colossais de dez metros de altura dominam a fachada da entrada, representando Ramsés II e a Rainha Nefertari. Incomumente, a rainha é do mesmo tamanho que o faraó. As flancos das estátuas são figuras menores das crianças reais, as princesas (retratadas com o pé esquerdo avançado na frente delas) sendo maiores que os príncipes.
Ao lado da figura de Nefertari estão as Princesas Merit-Amun (direita) e Hent-tawi (esquerda). Ao lado das figuras de Ramsés II em cada extremidade da fachada estão os príncipes Meri-Atum (direita) e Meri-Re (esquerda), e ao lado das figuras centrais do faraó estão Amen-her-khopshef (direita) e Re-her -unemef (esquerda). Entre as figuras estão projetando seções de contrafortes rochosos, de modo que as estátuas parecem ser colocadas em nichos. Em vista da extrema friabilidade da pedra, toda a área da fachada foi rebocada e pintada. Todos os contrafortes estão cobertos de inscrições hieroglíficas.
Salão Hipostilo
Figuras no corredor hipostilo
A entrada conduz a um Salão Hipostilo quase quadrado, dividido em três corredores por seis pilares, cujas fachadas são sistra com a cabeça da deusa de orelhas de boi Hathor. Nos outros lados dos pilares estão figuras do casal real e várias divindades.
Não perca: Os relevos dos murais são mais simples e menos coloridos que os do Grande Templo, mas também são de grande valor artístico e histórico. Olhe para a parede da entrada para ver o faraó, acompanhado pela rainha, ferindo um líbio na presença de Re-Harakhty e um Kushita na presença de Amun-Re.
Câmara Transversa
Do Hypostyle Hall, três portas conduzem a uma Câmara Transversal estreita. À esquerda e à direita estão duas câmaras laterais inacabadas, e sobre suas portas há finos relevos da vaca Hathor em um pântano de papiro, adorados respectivamente pelo faraó e pela rainha.
Santuário
Santuário
Além da Câmara Transversal, encontra-se o Santuário com um recesso na sua parede traseira, sob a forma de uma capela, com o seu telhado apoiado por Sistra. Neste recesso é uma figura em alto relevo da deusa Hathor como uma vaca; sob sua cabeça (e, portanto, sob sua proteção) é Ramsés II. Na parede da esquerda, a rainha oferece incenso a Mut e Hathor; na parede da direita, o faraó oferece incenso e despeja uma libação diante de sua própria imagem e da da rainha.
Dicas e Tours: Como aproveitar ao máximo sua visita a Abu Simbel
- Tours Privados: Não tem muito tempo? Opte por pegar o voo de Abu Simbel e fazer um tour a partir de Aswan. Esta excursão privada de quatro horas inclui embarque e desembarque em seu hotel, voos de retorno de Assuão a Abu Simbel, taxas de entrada no local e uma visita a ambos os templos com um egiptólogo. Uma opção mais barata é um passeio de Abu Simbel em micro-ônibus, que também inclui a entrada no local e um passeio pelos templos com um egiptólogo.
- Melhor época para visitar: Os passeios de ônibus a partir de Assuão preenchem o local das 7h às 11h. Se você quiser passear por Abu Simbel sem multidões, visite no final da tarde quando o sol se põe escovando a pedra exterior em tons dourados.
- Staying the Night: A melhor opção se você quiser aproveitar ao máximo seu tempo nesta atração turística é ficar a noite. A aldeia de Abu Simbel (ao lado dos templos) tem dois pequenos hotéis, onde os viajantes que não querem apressar seu tempo de visualização do templo podem dormir durante a noite.
- Sound & Light Show: O show noturno de som e luzes de Abu Simbel é uma oportunidade de ver os templos sob uma deslumbrante variedade de luzes.
- Abu Simbel Sun Festival: Todos os anos, em 21 de fevereiro e 21 de outubro, os raios do sol nascente penetram no Santuário do Grande Templo, iluminando os rostos das figuras divinas. Este fenómeno ocorreu originalmente um dia antes e acredita-se que tenha celebrado o dia de aniversário e de coroação de Ramsés II, que foram, sem dúvida, uma ocasião para cerimónia ritual durante a era egípcia antiga. Quando os templos foram movidos para o local atual, um pequeno deslocamento do eixo principal foi descoberto, o que significa que o fenômeno ocorre um dia depois. Hoje, os visitantes ainda migram para Abu Simbel para ver esse espetáculo impressionante.
Chegando aqui
- De ônibus de turismo: Abu Simbel passeios de um dia são facilmente organizados em Aswan e são uma das opções mais fáceis se você está com pouco tempo. Infelizmente, geralmente é um começo horrivelmente cedo pela manhã (uma parada dos dias em que os ônibus tinham que viajar em comboio entre Aswan e Abu Simbel). O horário de início é geralmente entre 4 e 5 da manhã. Muitas excursões também incluem paradas no Templo de Philae e na Represa Alta de Assuão, por isso é uma boa maneira de obter muitos passeios turísticos em um dia.
- De táxi particular: As viagens para Abu Simbel por táxi particular são facilmente organizadas em Aswan. Eles são mais bem reservados através do seu hotel ou de um agente de viagens local, já que apenas motoristas de táxi com permissão para viajar para Abu Simbel podem levá-lo. Viajar desta forma significa que você pode partir em seu próprio horário designado para ver os templos e perder algumas das multidões.
- De avião: a EgyptAir tem um serviço Aswan-Abu Simbel, que é a maneira mais rápida de chegar até aqui. Os serviços podem ser irregulares (e às vezes cancelados por meses a fio), devido à demanda turística. O vôo, quando em execução, leva apenas 20 minutos. Há também vôos diretos do Cairo.
- De ônibus público: Apesar do que quase todo agente de viagens e hotel em Aswan lhe dirá, há um ônibus público para Abu Simbel. Os ônibus saem uma vez por dia da estação de ônibus de Aswan, e a viagem leva quatro horas. Esta é uma boa opção se você estiver em um orçamento e quer ficar a noite em Abu Simbel.
- No Lake Nasser Cruise Boat: algumas empresas especializadas administram cruzeiros no Lago Nasser que não apenas visitam Abu Simbel, mas também muitos outros templos ao longo das margens do lago.
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